زنان ایرانی در راه کربلا؛ به دنبال رد پای زینب (س)
این روزها در راهپیمایی عاشقان امام حسین (ع) شاهد حضور زنان و دختران ایرانی هستیم که به تنهایی، یا با مادر یا پدر، با همسر و فرزند و یا با سالمندانی که آرزوی رفتن به کربلا را دارند، به سوی بین الحرمین می روند...
این روزها در راهپیمایی عاشقان امام حسین (ع) شاهد حضور زنان و دختران ایرانی هستیم که به تنهایی، یا با مادر یا پدر، با همسر و فرزند و یا با سالمندانی که آرزوی رفتن به کربلا را دارند، به سوی بین الحرمین می روند؛ صحنههایی به یادماندنی از عشق و حماسه که هر ساله متعدد و متکثرتر می شود.
زنان ایرانی که همواره تواناییهای کم نظیر خود را در همه عرصه ها ثابت کرده اند، این بار در صحنه با شکوه راهپیمایی عظیم اربعین حضور دارند که می رود تا فراتر از مرزهای ایران و عراق، جهانی شود.
معصومه ظهیری معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران اعتقاد دارد "حضور زنان در هر جا حس امنیت بیشتری ایجاد می کند و در این تجمع میلیونی به ارائه تصویری امن و محیطی خانوادگی کمک می کند. به خصوص آنکه تعدادی از زائران به عنوان زائر و تعدادی به عنوان خادم الزائرین و میزبانان زائرین در مراسم حضور دارند. زنان در طبخ غذا تا پختن نان و میزبانی از زائرین و ارائه خدمات سهم بسزایی دارند. در پشت بسیاری از موکب ها چرخ های خیاطی بسیاری است که صدای آنها به گوش می رسد و خادمان بانو در حال ترمیم لباس و چرخ دستی های زائرین حسینی هستند. در گوشه گوشه شهر کربلا نیز شاهد پخت نان توسط بانوان میزبان و داوطلب هستیم."
طاهره همیز استاد دانشگاه و مشاور زنان و خانواده نیز در این مورد می گوید: "اربعین یک پیادهروی ساده نیست، بلکه تداعی عظمت پیاده روی حضرت زینب(س) است که با حضور در کربلا، ظلم یزیدیان را آشکار و آنها را رسوای عالم کرد. حرکت زنان در پیادهروی اربعین با پیروی از حضرت زینب (س) مبارزه با ظلم و استکبار جهانی است. من خودم به همراه خانواده چندین بار در پیاده روی اربعین حضور داشتم که برای همه ما بسیار مفید و دارای خیرات و ثمرات فراوان بوده است؛ برخی آقایان شاید بگویند خانمها حضور پیدا نکنند که ما بیشتر و بهتر کار کنیم، اما حضور بانوان و بچهها نه تنها مانع هیچ کس و هیچ فعالیتی نیست بلکه میتواند کمکحال باشد. باید همه تلاش کنند که با خانواده حضور پیدا کنند و فضا را برای حضور خانوادهها تلطیف کنند. البته که در این سفر باید صبر و تحمل لازم وجود داشته باشد. اهلبیت امام نیز سختی و مشقتهای فراوانی در این مسیر متحمل شدند و ۲۰ شبانه روز در بیابانهای کوفه تا شام پیاده رفتند. بنابراین زنان ما به یاد حضرت زینب(س) در این اجتماع بزرگ دینی حضور می یابند و مردان نباید زنان را به بهانه عدم امنیت از شرکت در پیاده روی اربعین حذف کنند؛ چراکه زنان با صلابت دینی و قدرت عفت میتوانند در تمامی ارکان جامعه اسلامی حضور پررنگ داشته باشند."
این استاد دانشگاه تاکید می کند که "اصل پیادهروی اربعین برای زنان است. اصل مساله اربعین به اسارت بانوان و کودکان اختصاص دارد و پیاده روی اربعین به یاد پیاده روی حضرت زینب (س) به سوی کربلاست."
مادرانی که به همراه فرزندان کوچک خود در میدان عشق و عمل شرکت می کنند، دختران جوان دانشجویی که حضور در عرصه علم و تحصیل را چند روزی رها کرده تا به قافله عاشوراییان و مشتاقان حسینی بپیوندند، ادامه دهنده راه نسلی هستند که در دفاع از کشور در سال های دفاع مقدس بی تفاوت نبوده و با حمایت های معنوی خود صحنه هایی از عشق و ایثار و فداکاری را رقم زدند. بانوانی که ثابت کردند در هر زمان و در هر صحنه ای که به مشارکت آنها نیاز باشد بی درنگ، داوطلبانه و با عشق و ایثار شرکت داشته و نقش خود را به بهترین نحو ممکن ایفا می کنند؛ شیر زنانی که همواره در مقابل برخی محدودیت ها و موانع مقاومت کرده و موفقیتهای خود را به منصه ظهور رسانده اند.
حالا تجربه موکبداری که خاص آقایان بوده هم انتقال یافته و بانویی برای راهاندازی موکب اقدام کرده است. مریم عبدالوند از ماهها قبل خودش را برای پیوستن به جمع موکبداران آماده کرده و میگوید: "در اربعین تأکید بر نذورات در قالب اطعام است؛ تأمین خوراک و جای خواب برای زائران که البته واجب است. اما کار فرهنگی در موکبهای ما در پیادهروی اربعین مغفول مانده است. بعضی میگویند همینکه زائری قصد میکند از تهران، اصفهان یا شهرهای دیگر و حتی کشورهای دیگر خودش را به پیادهروی اربعین برساند یک کار فرهنگی است. درست است اما این کافی نیست. پیادهروی اربعین بستر فرهنگ سازی است و باید خوراک فرهنگی دراین پیادهروی زیاد شود. با این دغدغهها بود که من وهمسرم تصمیم گرفتیم سراغ کار فرهنگی برویم. چند سال گذشته با روشهای مختلف در موکبها فعالیتهایی را انجام دادیم اما امسال عزممان را جزم کردیم تا به صورت مستقل یک موکب راهاندازی کنیم. از 6 ماه قبل برنامهریزی منسجم را آغاز کردیم. موضوعات و آسیبهای موجود فضای فرهنگی را رصد کردیم تا رویکردهای فرهنگی براساس معضلات و با هدف پرداختن به آنها تعریف شود."
عبدالوند تاکید می کند که "این موکب با عنوان موکب فرهنگی شهید هادی کاملاً مردمی است و صفر تا صد بودجه موردنیاز برای راهاندازی آن را دوستان و آشنایان دغدغه مند و خیران تأمین کرده اند."
موکب شهید هادی، همچنین خادمانی نوجوان دارد که همگی داوطلبانه حافظان محیط زیست شدهاند. چرا که حضور میلیونی زائران در پیادهروی اربعین موضوع پسماندها را میتواند به موضوعی بغرنج تبدیل کند. ازاینرو فرهنگ حفظ محیط زیست یکی از مواردی است که در پیادهروی اربعین باید به آن پرداخته شود. اگر هر زائر فقط یک زباله در مسیر بیندازد چه اتفاقی میافتد؟ امسال خادمان نوجوان با توزیع کیسههای زباله میان زائران و ارائه بروشورهایی برای حفظ محیط زیست، وظیفه فرهنگسازی در این زمینه را بر عهده گرفته اند